Dominika Parszewska – pięć wierszy

Cykl „Do wywoływania awantur przy rodzinnym stole”

Bigos (Św. Paweł, remiks)

Choćbym cytował Marksa, papieża i Agambena, a miłosierdzia bym nie miał,
stałbym się jako post sponsorowany lub link do Wikipedii.
Gdybym też miał dar pisania wniosków o dotacje i abstraktów na konferencje
i wszystkich modnych filozofów bym przeczytał,
i wiarę miał tak wielką, iżbym korporacje obalał,
a miłosierdzia bym nie miał – byłbym niczym.
I gdybym miast dyskutować nad ciachem rozdał pieniądze ubogim,
a ciałem oddał się wolontariatowi,
lecz miłosierdzia bym nie miał,
nic mi
nie pomoże.

Którzy kupujecie w niepolskich sieciach, sieciach globalnych, wyzyskujących lokalnych rolników, sieciach unikających płacenia w Polsce podatków i pieniądze polskich obywateli wyprowadzające gdzieś na Kajmany, gdzie nijak nie służą narodowi ani społeczności lokalnej, sieciach globalnego a pazernego kapitalizmu, gdzie ni jedna czekolada nie jest ani fair trade, ani całkowicie polskiej marki, z polskim mlekiem i cukrem – wy zdrajcy narodu, ludu i planety, sprzedawczycy po trzydzieści groszy promocji, współwinni wszystkiemu i wszystkim

Chuj Państwa dupie.
Szanowanych Państwa
nie obsługujemy.

3 II 2022 III tys. AD

*** (Odwracam wzrok)

Odwracam wzrok
mój pies załatwia potrzeby
w prywatności
na swoim ogródku
nie jak jakiś uchodźca

23 XI 2021 III tys. AD

OMG

Obcy sikają
na naszą najświętszą granicę
na naszej najświętszej ziemi
piją i chłepcą jedzą i żrą palą i klną
całują się i pieprzą
zostanie po nich
w kopnym śniegu ten żółty mocz
i ten ślad wilczy.

2 II 2022 III tys. AD

Na granicy

I

Żubry, zapewniła miła rzeczniczka prasowa,
kiedy tylko zechcą zostaną wpuszczone do Polski
z wszelkimi honorami,
a jeśliby im jakiś płot przeszkadzał,
to pogranicznicy sami zrobią w nim dziurę.

II

https://www.pap.pl/aktualnosci/news%2C1057993%2Cwajrak-pokazuje-niezywe-zubry-w-puszczy-bialowieskiej-wina-obarcza-zapore

https://twitter.com/Straz_Graniczna/status/1484472323235319810

podmiot czynności twórczych może powinien
po prostu zostawić czytelnikom Object – Przedmiot – te linki
w funkcji pisuaru
Duchampa
do rzygu
[znaczy namysłu
miejsce puste niech każdy zinterpretuje jak chce
zgodnie z wolą przekonaniami wiedzą wiarą sumieniem
jak chce

podmiot czynności twórczych
nie ma intencji narzucania jednej interpretacji
rzyga tak sobie
prywatnie]

XI 2021 – 2 II – 29 VIII 2022 III tys. AD